الحرب باسم الله

هذه المقالة هي حديث جرى بين ايبرهارد آرنولد وأحد الزوار في مجتمع برودرهوف بألمانيا في أغسطس من عام 1935م.

من الممكن لأيِّ عسكري أو شرطي أن يحمل سلاحه ويذهب إلى الحرب باسم الله، ولكن ليس باسم المسيح. وقد أشرتَ أنتَ قبل قليل بشكل صحيح إلى الحرب التي قادها النبي يشوع على أريحا في العهد القديم.^[1] ويمكن أن نذكر أمثلة عديدة عن الحروب التي حَمَلتْ فيها الحكومات السلاح باسم الله لحماية هويتها الوطنية، وذلك تماشيًا مع العهد القديم. ولكن علينا أن نميِّز بوضوح بين العهد القديم والعهد الجديد، ‏(راجع عبرانيين 8: 1–13)‏.

فما دمنا مدعوِّين من قِبَل يسوع المسيح، فنحن من أبناء العهد الجديد، وما دام لنا فكرٌ حربيٌّ، فنحن لا نزال تحت شريعة العهد القديم. فيجب علينا أن نقرر: أنحن مدعوُّون إلى العهد الجديد أم العهد القديم؟

أمَّا دعوتنا هنا في الحياة المسيحية المشتركة فهي دعوة يسوع المسيح، التي تعني أننا لا نحيا إلاَّ لأجل المحبة والسلام.

بعضٌ من أقوال يسوع المسيح عن المحبة والسلام:‏

«طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللَّهِ يُدْعَوْنَ.» (متى 5: 9)

«سلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلاَمِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ.» (يوحنا 14: 27)

«تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ.» (مرقس 12: 31)

«وَكَمَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ هَكَذَا.» (لوقا 6: 31)

«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا. وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا. وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلاً وَاحِدًا فَاذْهَبْ مَعَهُ اثْنَيْنِ. مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلاَ تَرُدَّهُ. سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ. لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْلٍ تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هَكَذَا؟ فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.» (متى 5: 38–48)

«رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ، بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!» (متى 26: 52)

المقالة مأخوذة من كتاب «ثورة الله»